觀《老有所依？》

21世纪网 张贺     2011-06-13

德国的父亲节总是来得比美国英国早。今年6月2日就已经到了父亲节。庆祝活动也非常有德国特色。就是父亲们结伴或单独去酒吧喝啤酒。在德国这半年，我已经逐渐习惯了一切东西都与啤酒有关的这一现象了。

虽然我不是这个节日的庆祝主体，但是走在地铁里却也似乎也能感受到一种温馨在流动。然而，意外就在这时候发生了。

当时我正在站台等车，然后就听到“砰”的一声巨响，回头一看，就看见一位老人从滚梯上一路滚了下来，最后撞到地面上，手里提的菜篮子里的菜撒了一地，老人趴在地上人事不知。当时在场只有几个等车的德国人和我，大家迅速跑到老人身边，将老人身体扶正，有人开始拨打急救电话，不懂德语的我就帮着老人拣起了菜。过了几分钟，老人悠悠转醒，从地面上坐起来，由于滚下电梯时的碰撞，衣服扯乱了，眼镜弄

歪了，一张脸青紫一片，还有擦伤。他的手在地上拨拉，挣扎地想站起来，但屡次失败，狼狈不堪，让人不忍对视。旁边的德国人已经开始用德语和老人交流，他们似乎问了老人一些问题，但老人只是摇头，辩解了几句，然后就垂着头看着地不说话，周围人看来也无计可施，将老人扶到了休息座椅上，就默默散开了。这时地铁来了，我与其中一位德国人是同一个方向，上了地铁后便向他打听了一下事情始末。

原来这位老人的儿女都已经结婚成年，搬离了慕尼黑，去了其他城市定居，而他的老伴也在几年前过世。德国这边的文化就是子女成年后不和父母一起住，哪怕父母再需要照顾。所以老人一个人孤零零地在慕尼黑守着一栋房子，每天看着日出日落。他这几年眼神越来越不好，今天是父亲节，一个人喝了一点啤酒，回来搭地铁的时候，一不留神就踩空了。那位德国人说到这里，叹了一口气，说道，“我们刚才就是问，需不需要我们打电话给您的儿女？”但老人回答说，“儿女都在外地，赶不过来，而且就算赶过来能怎么样呢？他们能提供的只是安慰，而不是陪伴。而我，最不需要的就是安慰。”

我听了之后也是心有凄凄焉。欧美这边的“个人主义”文化往往体现在少年人身上就是独立自主，让国内的众多父母羡慕嫉妒，甚至有一段时间，国内一直在反省，反省我们的娇生惯养的独生子女现象，模仿西方的培养孩子的方式，教育方面试图接轨，甚至提出“挫折教育”。但是我们总是关注眼前，而不是未来。这种“个人主义”文化体现在成年后孩子对父母的赡养方面，就让人寒心了。

我想，这位老人的境遇如果放在中国，大家肯定会骂他的子女“白眼狼”。我们骨子里还是有一种“养儿防老”的观念。其实这里面固然是希望后代在自己老了以后提供必要的经济援助，在我看来，更重要的还是精神上的愉悦与满足。老人，最怕的都是寂寞。当你年过半百，走过的人生花团锦簇，而未来的人生风雨飘摇，你甚至不知道死神的镰刀在前面的哪个拐弯偷偷扬起的时候，你最怕的就是寂寞，一个人的时候总是情不自禁地回忆过去，因为你知道未来的日子早已很少，仿佛能听到生命的钟在滴哒滴哒地倒计时。“老小孩”，“老小孩”，固然有强调老人经历过惊涛骇浪后返朴归真得像个孩子，更有表达老人喜欢孩子的这个意思。而我想老人之所以喜欢孩子，就是在孩子身上，他们能感受到血脉的传递，新生的力量，而且孩子是离死神最远的群体，你在他们身上能看到未来的无限可能。

在前不久世界卫生组织公布的最长寿国家排名中，我毫无疑问地看到，亚洲的日本再次蝉联第一。其实若单纯从经济，环境，卫生状况来说，欧洲很多国家应该超越日本或至少并驾齐驱，但我想正是因为亚洲文化中的孝悌，让老人可以与子女住在一起，得到子女的赡养，得到与儿孙的嬉戏机会，使得亚洲的老人们老有所依，老有所乐，寿命自然得以延长。

可是现在的中国，似乎受西方文化影响越来越深，国内著名的综艺节目“非诚勿扰”上，进入男生权利后，有一道题目是询问女嘉宾是否介意与男方的父母同住，很多女嘉宾毫不掩饰地回答介意。我看到后心中一痛，突然就想起在慕尼黑地铁中见到的那位摔倒的老人，人群早已四散，我也坐上了地铁。透过车窗，我看到在那休息座椅上垂着头的老人，在一片灰白的地铁车站中格外显眼。地铁“突突”地急速驶离，将车站的所有人都带去远方，带去光明的地方，只抛弃了那位孤独老人的一个人，在父亲节这天。

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隨着年齡的無情增長，漸漸就排到了抉擇的門口。。。

感覺人與人很似刺猬之間、

近了則刺到見紅；遠了又無所依傍～

享受了單身的貴族方式—自由，

就要承擔相應的責任—孤獨！

何去何從。。。？

如何折掉自己的豪刺，彼此相近相容？

說時似語、對境生迷～